2020年4月6日 星期一

敬拜贊美歌曲《神在地唯一的願望》【全能神教會獨唱詩歌】




1 你得为真理而受苦,为真理而献身,为真理而忍受屈辱,为真理而忍受屈辱,为得着更多更多的真理而忍受更多更多的苦难,这是你该做到的,这是你该做到的。你别因为享受家庭的和睦而丢掉真理,别因为一时的享受失去了你一生的尊严、你一生的人格。

2020年4月5日 星期日

甩掉疑心包袱 化解婚姻危機

中國 葉璃
「你說,他是不是不愛我了?不然為什麼總不回我電話,對我這麼冷淡呢?他以前可不是這樣的。」
「他最近消費這麼高,又沒見買什麼貴重物品,這裡是不是有什麼貓膩呀?」
「他單位來了一個年輕的女主管,長得漂亮還單身,很受男同事歡迎,他還在我面前誇那女主管呢。你說他是不是對人家有意思?」
……
遠在外地的朋友打來電話,向我抱怨她丈夫最近早出晚歸,對她冷淡了很多,電話短信回得慢,有時甚至不回,在家時寧願玩手機也不陪她,工資交給她的也少了……朋友懷疑丈夫有了外遇,很怕家庭破裂,就經常給丈夫打電話查崗。結果她丈夫越來越煩她,常常跟她吵架,嚴重時都不回家了,原本溫馨的家庭不再和睦,她也活得特別痛苦。
聽完朋友的哭訴,我重重地嘆了口氣,沒想到曾經恩愛的兩個人,因著朋友的猜疑鬧到了這個地步。不過現實生活中,類似朋友這種情況的何止一個呢?有很多夫妻、情侶間都因猜疑導致爭執不斷,雙方壓抑痛苦,感情出現危機。比如妻子因丈夫回來晚產生猜疑,引發的爭吵。
「怎麼回來這麼晚?跟誰在一起了?」
丈夫說:「同事。」
妻子不滿意,繼續追問:「男的還是女的?」
「男的。」
「真是男的?那我打電話你為什麼不接?你看看現在都幾點了,你眼裡到底還有沒有我,還有沒有這個家?」
丈夫不耐煩地吼道:「你鬧夠了沒有!整天神經兮兮地懷疑這個懷疑那個,回到家就像審犯人一樣,你到底想怎樣?」
……
伴隨著玻璃落地破碎的聲音……
還有男友因女友和上司吃飯產生猜疑,引發的爭吵。
「昨天跟你一起吃飯的那男的是誰?」
「那是我們新來的上司,他帶我去談業務,沒想到顧客臨時爽約,趕到飯點了,我們就一起吃了飯。」
男友不高興地質問道:「就你們孤男寡女倆人一起吃飯?」
「什麼叫孤男寡女,當時餐廳裡還有別人,說話幹嘛陰陽怪氣的!」
「人家長得好,又多金,你就沒什麼想法?」
「你什麼意思?你竟然懷疑我?」
「哼!我昨晚都看見了,是他開車送你回的家,都不止一回了,而且你最近上班前都打扮得那麼好看,不是約會誰信呢?」男友不悅地說道。
「昨天因為公司臨時有事,我辦完後已經錯過末班車了,他就順路送了我。我打扮是因為最近談了幾個重要客戶,去的都是高檔的地方,我代表著公司的形象,自然要打扮得好看點。還有幾次他送我是因為……誒,你監視我!」
……
兩人不歡而散……
情侶鬧不合
總之,像這樣的爭吵經常在戀人或夫妻間上演。只要發現對方與其他異性走得近些,對自己冷淡了,就會敏感、多疑,浮想聯翩。
對方背著我們接電話,聽著電話那頭是異性的聲音,猜!
對方和我們聯繫少了,但話費莫名多起來了,猜!
單位或同學聚餐時,看到對方和異性朋友熱絡地聊天,猜!
早就下班了,回家卻很晚,猜!
電話接晚了,信息回晚了,猜!
工資對不上賬,對方又說不出每筆錢的出入,猜!
對我們態度冷淡,出門和朋友聚會不帶我們,猜!
看到對方的社交軟件清空所有的聊天記錄,猜!
……猜!猜!猜!
就這樣,感情在多疑中淡去,往日的幸福與甜蜜被兩個人的爭爭吵吵取代,最後都倦了、厭了,變得話不投機,相對無言,嚴重的以分手或離婚告終,從愛侶變成了怨侶。
那到底是什麼原因導致戀人或夫妻之間互相猜疑,不信任對方呢?其實這與當今邪惡的社會潮流有直接關係。神的話說:「在現在這個時代,女人結婚之後最擔心的是什麼?(第三者。)現在的女人都活得很累,有的人簡直就不是正常衰老的,都是整天發愁愁老的。有的女人恨不得把自己的一顆心掰十瓣用,丈夫走到哪兒她跟到哪兒,甚至琢磨用高科技來控制、追蹤他的行蹤。不少女人為了拴住丈夫的心花錢去美容、整容,挖空心思地打扮,結果折騰了幾十年也沒拴住,最後說:看來人的心不好控制,他要是有外心,再看著也沒有用,人太不可靠了!人活得真累呀!夫妻之間就這種事最佔心,這些事就能把你的心血都耗盡了。有些女人因為這種事自殺,服毒、臥軌、跳樓,還有瘋的、得抑鬱症的,這樣的人不少。那人為什麼活在這樣一個境地裡呢?就是這個邪惡的潮流、邪惡的時代造成的。」(摘自《基督的座談紀要·達到真實的信得具備什麼》)
神的話揭示得太對了!戀人和夫妻之間之所以會猜疑,活得那麼苦、那麼累,就是因為現在這個時代越來越邪惡、敗壞,「不求天長地久,只求曾經擁有」「人生苦短,何不及時行樂」「男人沒小姘,活著就沒勁」「女人沒情夫,活著不如豬」等撒但邪惡思想盛行,上到達官貴族,下到普通百姓,都被這些邪惡思想迷惑、敗壞,推崇「愛無罪」,養小三、搞婚外情,任意放縱肉體情慾。就像有的男人傍富婆,或者為了走捷徑傍女上司,拋棄自己的糟糠之妻;有的女人嫌棄丈夫沒本事,就背叛丈夫另覓新歡;有的偶遇初戀,舊情復燃,背叛丈夫(妻子);有的面對異性的投懷送抱,禁不住引誘,也開始亂搞;等等。這些因邪惡潮流導致出軌、搞婚外情的事在我們身邊頻頻發生,使我們變得驚恐不安,生怕哪天自己的妻子(丈夫)、戀人也被邪惡潮流迷惑、引誘,做出背叛自己的事,導致關係破裂,婚姻不保。於是,我們變得越來越敏感、多疑,只要看到對方行為舉動有些異常,就懷疑對方移情別戀或做了對不起自己的事,甚至有的還化身偵探,暗查、跟蹤,採用各種手段探虛實。結果,我們自己被折磨得痛苦不說,對方也因不被信任、尊重而反感、壓抑,兩人之間的距離因此越來越遠,誤解越積越多,輕則爭吵、冷戰很久,嚴重的以分手告終,更甚至還能做出過激、失去人性理智的事引發命案。這就是撒但的邪惡潮流帶給我們的惡果,不僅讓人身陷情慾中變得邪惡墮落,同時也讓夫妻、戀人之間的信任越來越少,嚴重缺乏安全感,最終因猜疑對方導致感情破裂,失去幸福生活。
沙灘上的戒指
戀人、夫妻之間互相猜疑,除了受邪惡潮流苦害,還有一方面是因著我們自身的詭詐本性導致的。神的話說:「你是一個很詭詐的人,那你就對每件事、每個人都有防備之心與猜測之意,……」(摘自《話在肉身顯現·到底怎樣認識地上的神》)「詭詐的方式有多少種,知不知道?詭詐的性情流露有多少種方式?試探,欺騙,防備。還有什麼?(猜疑。)」(摘自《基督的座談紀要·性情變化必須得認識六方面敗壞性情》)我們被撒但敗壞後,就有了詭詐本性,對人沒有真實的信任,總會身不由己地猜疑、防備人,跟誰也不能正常相處,嚴重的還會反目成仇。就像《三國演義》中描述過因猜疑釀成悲劇的故事,說曹操刺殺董卓失敗後,逃到了世交呂伯奢家。呂伯奢本打算殺一頭豬款待好友,卻被曹操誤認為要殺他。結果,曹操因大起疑心,不問青紅皂白,拔劍誤殺無辜。同樣,現在有多少夫妻、戀人相處時,因詭詐本性支配著我們,變得特別多疑,別人的一句話、一個眼神、一個舉動都能引起我們的猜疑、揣測,緊接著就是質問、強行搜查,甚至大動干戈,從不在乎別人的感受,也不尊重別人,變得特別沒有理智,給雙方的感情帶來了傷害,時間久了就會讓人厭憎、反感、遠離,彼此之間的矛盾也越來越激化,最終破裂。這就是詭詐本性給我們帶來的嚴重後果。
那我們怎樣才能避免因猜疑造成婚姻悲劇,達到跟對方和睦相處呢?以下有三條實行路途。
一、做誠實人不再去猜疑
神的話說:「我很欣賞對別人沒有猜疑的人,也很喜歡肯接受真理的人,對於這些人我很照顧,因為這兩種人是我眼中的誠實人。」(摘自《話在肉身顯現·到底怎樣認識地上的神》)
神喜歡誠實人,厭憎詭詐人,因為誠實人比較單純、善良,能接受真理、實行真理,跟人相處對人有信任、有尊重,不欺騙人、猜疑人、防備人,有正常人性的活出。這樣的人神喜歡,人也喜歡。如果夫妻或戀人都能放下自己的想像、猜疑,追求做一個誠實人,互相信任、以誠相待,讓對方感受到我們的一顆誠心,感受到對他的尊重與信任,這樣對方自然願意與我們親近,彼此之間的隔閡、矛盾也會逐漸化解,達到和睦相處。
二、彼此多敞開交心
夫妻、戀人之間因猜疑產生矛盾、隔閡,及時與對方敞開心溝通也必不可少。神的話告訴我們:「……夫妻在一起生活幾年,彼此磨合,也有些磕磕碰碰,但要是人性正常的話,你總跟他交流心裡的話,他也跟你交流心裡的話,生活當中或者工作當中有什麼難處,自己心裡怎麼想的,打算以後怎麼處理,或者你在對待兒女上有哪些想法、打算,事事都跟他說,你倆是不是就顯得彼此特別近、特別知心呢?如果他從來就不跟你說心裡話,就是掙回錢來給你就完事了,你也從來不跟他說心裡話,沒有知心話,那你們倆的心裡是不是有距離呀?肯定有距離,因為都不了解對方心裡在想什麼,打算做什麼,最後他是什麼樣的人你都測不透,你是什麼樣的人他也測不透,你不了解他的需要,他也不了解你的要求。沒有語言的溝通,沒有心靈上的溝通,人與人之間不可能知心,不可能互相供應、互相幫助,……」(摘自《基督的座談紀要·做誠實人最基本的實行》)
神的話說得很實際,路途也很清晰,夫妻之間得學會互相溝通、彼此交心,這才是化解猜疑,達到和睦相處很關鍵的一條實行路途。現實生活中,夫妻、戀人之間往往就忽略了這一點,缺少互相溝通、說心裡話,所以對方一有什麼風吹草動,我們就會瞎猜、瞎想,而對方被誤解,也賭氣不想作更多的解釋,結果隔閡、誤解越來越深,關係也越鬧越僵。所以,夫妻、戀人之間相處,得有意識地跟對方溝通、說心裡話。比如臨到事我們又想猜疑對方,或者平時看到對方做的哪些事沒有顧及我們的感受等等,我們都要及時敞開心跟對方溝通,讓對方知道我們的真實想法和感受,同時,我們也應該多去了解對方的真實想法,站在對方的角度上看問題,這樣倆人之間的猜疑、矛盾就會消除,彼此之間的關係也會更親近了。慢慢地,通過溝通、交心,彼此就能達到互相理解、尊重,也能慢慢信任對方。當雙方達到彼此知心了,就算有時對方做的事在我們看有些異常,我們也不會大驚小怪、疑神疑鬼,而是能冷靜處理,正確對待。這樣,我們相處起來也就越來越融洽了。
三、看透婚姻由神主宰命定
我們猜疑對方,也是因為害怕失去對方,擔心婚姻破裂,就會用人為的辦法來守住這份婚姻。但我們如果對神的主宰命定有認識了,也就能坦然面對自己的婚姻了。神的話說:「婚姻是人一生中的重要關口,它因人一生的命運而產生,它是一個人一生命運的一個重要環節,它不以人的意志與人的喜好為基礎,不受任何外界條件的影響,而是完全取決於兩個人的命運,取決於造物主對擁有此婚姻的兩個人的命運的命定與安排。」(摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 三》)「你們的性情、素質、長相、身量,出生的家庭,你的工作、婚姻,你的一切,甚至你的頭髮的顏色、你的膚色、你的出生時間都是我手的安排,就是你每天要做什麼、要遇見什麼樣的人也是我手的安排,……」(摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第七十四篇》)
神是造物的主,神主宰掌管著我們每個人的命運,包括我們的婚姻。我們能跟誰結婚,跟誰走到終老,神都已經為我們安排好了,並不是哪個人能夠掌控的,或是憑人為的辦法能維繫住的。若是屬於我們的愛情、婚姻,任誰也搶不走,不屬於我們的,想留也留不住。就像有的夫妻,生活中總會磕磕碰碰、吵吵鬧鬧,有時難免也會遇到一些外界的引誘、試探,但他們的感情還照常堅固,最終攜手走過了一生。而有的戀人、夫妻,雖然他們想方設法維繫這段感情,或者看著、管著對方,但還是因著種種原因不歡而散了。這就說明,婚姻不由得我們自己掌控,我們能和另一半走多遠都在乎神的命定。我們要是看透了這些,能把自己的感情和婚姻交託給神,順服神的主宰安排,我們就能坦然面對自己的婚姻了,心裡也會感到自由釋放,不會再陷入猜疑中被撒但愚弄苦害了。
按著這些正確的路途去實行,相信我們逐漸就能甩掉疑心包袱,在婚姻裡輕裝前行。感謝神!
文章來源:全能神教會官網

神的說話《基督用真理來作審判的工作》



 全能神說:「末世的工作是各從其類的工作,是神經營計劃結束的工作,因為時候已經近了,神的日子已經來到了。神將所有進入他國中的人,也就是對他忠心到最終的人都帶入了神自己的時代。但在神自己的時代並未來到之時,神要作的工作不是視察人的行為,不是打聽人的生活,而是審判人的悖逆,因為神要潔淨所有來到他寶座前的人。凡是跟隨神的腳蹤走到今天的人則都是來到神寶座前的人,既是這樣,那每一個接受神最後作工的人都是神潔淨的對象。也就是說,每一個接受神最後作工的人都是神審判的對象。   以往談到的審判先從神家起首,這話中的『審判』就是今天神作在末世來到神寶座前的人身上的審判。或許有的人認為,末世來到時神要在天宇之上設立一個大的桌案,上面鋪着白色的台布,神坐在一個大寶座上,所有的人都跪在地上,神將各人的罪狀都揭示出來,由此來確定人是上天堂還是下硫磺火湖,等等這些超然的想象。不管人如何想象都不能改變神作工的實質。人的想象只不過是人思維的構思,是從人的大腦來的,是從人所聽所見而總結拼湊來的,所以我說,無論人的想象多麼精彩都只是一幅漫畫,並不能代替神作工的計劃,人畢竟都是經過撒但敗壞的,怎麼能測透神的意念呢?人將神的審判工作想象得特別離奇,人都認為既然是神自己作審判的工作,那必定是規模最宏大的,一定是世人難以理解的,一定響徹天宇,震撼大地,否則怎麼能是神作的審判工作呢?人認為既然是審判工作,那神在作工的時候一定特別威風,特別神氣,而那些接受審判的人一定是嚎啕大哭,跪地求饒。那時的場面一定很壯觀,一定很令人激動……每一個人都將神的審判工作想象得出神入化。但你可曾知道,當神在人中間早已開始了審判工作的同時,你還在自己的安樂窩昏睡,當你認為神的審判工作正式開始的時候已是神更換天地的時候,那時或許你剛剛明白了人生的意義,但神無情的懲罰工作將在沉睡中的你帶入了地獄之中,此時你就會恍然大悟,明白神的審判工作早已結束了。   我們不要浪費大好時光,不要再談論那些使人討厭又令人噁心的話題了,還是讓我們來說說什麼是審判吧!提到『審判」的字眼,你就會想到耶和華曉諭各方的言語,想到耶穌斥責法利賽人的言語,這些言語雖然嚴厲但並不是神在審判人,只是那時環境也就是背景的不同神說的話語,這些話語並不同於末世基督審判人的言語。末世基督是用諸多方面的真理來教訓人,來揭露人的本質,解剖人的言語行為,這些言語中都包含着諸多方面的真理,例如:人的本分,人對神如何順服,對神如何忠心,人當如何活出正常人性,神的智慧,神的性情,等等。這些言語都是針對人的本質,針對人的敗壞性情,尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的,而是來作長期的揭露、對付、修理,這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的,而是用人根本就沒有的真理來代替,這樣的方式才叫審判,這樣的審判才能將人折服,才能使人對神心服口服,而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奧祕理解了許多,而且也使人認識了、知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的,因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。如果你並不看重這些真理,如果你總想迴避這些真理,總想在這些真理以外尋找新的出路,那我說你是罪大惡極的人。你信神卻不尋找真理,不尋求神的心意,不喜愛使你與神更相近的道,那我說你是逃避審判的人,你是從白色大寶座前逃走的傀儡、叛徒,神是不會放過任何一個從他眼中逃走的叛逆者的,這樣的人將會受到更重的懲罰。來到神面前接受審判的人,而且是得到潔淨的人,將永遠存活在神的國中,當然這是以後的事了。   審判工作是神自己的工作,當然還得由神自己親自來作,這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類,所以無可異議的,神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說,末世基督將用真理來教導各方的人,將所有的真理曉諭給各方的人,這就是神的審判工作。很多人對於神的第二次道成肉身感覺很不是滋味,因為人都是難以相信神會道成肉身來作審判的工作的。不過我還是告訴你,往往神作的工作都大大出乎人的預料,都是人的大腦難以接受的。因為人只是地上的蛆蟲,而神則是充滿天宇之間的至高無上者;人的大腦好比是一坑臭水,生出來的只是蛆蟲,而神的意念所指揮的每一步作工則都是神智慧的結晶。人總想與神較量,那我說最終吃虧的會是哪一方這是不言而喻的。我勸各位不要把自己看得比金子還重要,別人能接受神的審判你為什麼就不能呢?你比別人高多少呢?別人能在真理面前低頭你為什麼就不能做到呢?神的工作是大勢所趨,他不會因為你的「功勞」而重複作兩次審判工作的,失掉這樣的良機你會悔斷肝腸的,若你不相信我說的話,那你就等待天空那張白色的大寶座來『審判』你吧!你要知道,全部以色列的人都棄絕耶穌,都否認耶穌,但耶穌救贖人類的事實還是傳遍了宇宙地極,這不是神早已作成的事實嗎?若你還在等待耶穌來接你上天堂,那我說你是一個頑固不化的朽木了。耶穌是不會承認你這樣一個不忠心於真理而只想得福的假信徒的,相反,他會毫不留情地將你扔在火湖裡焚燒萬年的。   什麼是審判,什麼是真理,你都明白了嗎?若你明白了,我勸你還是服服帖帖地受審判,否則你永遠沒有機會得到神的稱許,永遠沒有機會被神帶入神的國中。那些只接受審判卻總不能被潔淨的人,也就是在審判的工作中逃走的人將永遠被神厭棄,他們的罪狀比那些法利賽人的更重、更多,因為他們背叛了神,他們是神的叛逆者,這些連效力都不配的人將受到更重的懲罰,而且是永久的懲罰。神不會放過任何一個曾口頭對他忠心卻背叛他的叛徒,這樣的人將受到靈、魂、體都受懲罰的報應,這不正是神公義性情的流露嗎?這不正是神審判人、顯明人的目的嗎?神將在審判期間作惡多端的人放在了邪靈群居之地讓其任意毀壞其肉體,他們的肉體散發着死屍的味道,這是他們應有的報應;神將那些並不忠心的假信徒、假使徒、假工人的各種罪狀一一列在他們的記事冊上,在合適的時候將他們扔在污鬼之中,讓污鬼任意玷污他們的全身,使他們永遠不得超生,使他們永遠不能再見到光明;神將那些曾經一度時期效力卻並未忠心到最終的假冒為善的人列在了惡人中間,讓其與惡人同流合污成為烏合之眾,最終將其滅掉;神將那些從未對基督忠心或從未獻出一點力量的人扔在一邊從不搭理,更換時代時將他們統統滅掉,他們便不再存活在地上,更談不上進入神的國中了;神將那些從未對神真心而是被逼無奈應付神的人列在了為子民效力的人中間,他們這些人僅能存活一小部分,大部分的人將同那些連效力都不合格的人一同被毀滅;最終,神將所有與神同心合意的人,神的子民、眾子以及神所預定做祭司的人帶入神的國度之中,這些都是神作工中得着的結晶。而那些並不能歸於神所劃分類別中的人則都被列在外邦人的行列之中,他們的結局是什麼你們是可想而知的。我該說的都對你們說過了,該選擇怎樣的路那都是由你們自己的選擇而決定的。你們應明白這樣一句話:神的作工從來就不等待任何一個跟不上他步伐的人,神的公義性情對任何一個人都是無情的。」 ——摘自《話在肉身顯現》

2020年4月4日 星期六

敬拜詩歌MV《應打破國籍民族觀念來尋求神的顯現》【中英歌詞】



無論你是任意一個國籍的人 你都當從自己的國籍範圍裏走出來,超越自我 你都當從自己的國籍範圍裏走出來 以一個受造之物的身份來看待神的作工 這樣你就不會把神的脚踪限定在一個範圍裏 你應該打破你的國籍、民族觀念來尋求神的顯現! 這樣你才不會被觀念束縛 才能有資格迎接神的顯現 否則你永遠是在黑暗中的人 永遠是得不到神稱許的人 尋求神的顯現! 尋求神的顯現! 因為現在有許多人在觀念當中認為 神不可能在哪個國家顯現或是不可能在哪個民族中間顯現 神作工的意義何其深奥 神的顯現又是何等的重要 豈是人的觀念思維可以衡量出來的? 你應該打破你的國籍、民族觀念來尋求神的顯現! 這樣你才不會被觀念束縛 才能有資格迎接神的顯現 否則你永遠是在黑暗中的人 永遠是得不到神稱許的人 尋求神的顯現! 尋求神的顯現! 神是全人類的神 他并没有把自己當作哪個國家或哪個民族的私有財産 而是不拘任何形式、任何國家與民族地 作他計劃中的工作 或許這個形式你從來都没有想象過 或許這個形式你持否定態度 或許神顯現的國家與民族 正是人都歧視的,正是地球上最落後的 但神有他的智慧 他用他的大能,以他的真理與他的性情 真正得着了一班與他同心合意的人 得着了他所要作成的 受盡苦難試煉、受盡逼迫能跟隨到底的一班被征服的人 你應該打破你的國籍、民族觀念來尋求神的顯現! 這樣你才不會被觀念束縛 才能有資格迎接神的顯現 否則你永遠是在黑暗中的人 永遠是得不到神稱許的人 尋求神的顯現! 尋求神的顯現! 尋求神的顯現! ——摘自《跟隨羔羊唱新歌》

2020年4月3日 星期五

每日神話《道成肉身的神與被使用的人在實質上的區别》選段一



 全能神說:「神來在地上只作在神性裏的工作,這是天上的靈對道成在肉身的神的托付,他來了只是在各處説話,以不同的方式站在不同的角度上説話發聲,主要以供應人、教訓人為目的,為作工原則,像人與人之間的關係或人的生活細節他并不理睬,他的主要職分就是代表靈説話發聲,就是神的靈實際地顯現在肉身,他只供應人的生命,只釋放真理,不插手人的工作,就是不參與人性的工作。是人就不能作神性的工作,是神就不參與人的工作。神來在地上作工這麽多年,始終是借用人來作,但這并不能説是道成肉身,只能説是被神使用的人。但今天的神他能直接站在神性的角度上説話,發表靈的聲音,代表靈作工。同樣是神的靈在肉身之中作工,為什麽在歷世歷代以來那麽多人被神使用不能稱為神?而今天也是神的靈直接在肉身中作工,耶穌也是神的靈在肉身作工,但這後兩者就稱為神,這有什麽區别?歷代以來被神使用的人都有正常的思維,都有正常的理智,懂得為人處事的原則,有正常人的觀念,具備了所有正常人該具備的東西,多數都是才華出衆,天生聰明,神的靈在這些人身上作,就是以他們的才華來作,都屬于恩賜,是神的靈在這些人身上借題發揮,利用他們的長處為神效力。但是神的實質就是没有觀念,没有思維,不摻有人的意思,甚至缺少正常人所具備的。就是説,就連為人處事的原則都不通,今天的神來在地上就是這樣,作工、説話不摻有人的意思,没有人的思維,直接體現靈的原意,直接代表神作,就是靈直接説話,也就是神性直接作工,不摻有人的一點意思。就是説,神道成在肉身直接帶着神性,没有人的思維,没有人的觀念,不懂得人的處世原則。如果只有神性作工(就是神自己作工),神的工作在地上没法開展,所以説神來在地上,非得有幾個神所使用的人在人性裏來配合神在神性裏的工作,就是用人性的工作來維護神性的工作,不然的話,人就没法直接接觸神性的工作。就像耶穌與幾個門徒一樣,耶穌在世廢掉舊的律法,擬定了新的誡命,而且説了許多話,這些工作都是在神性裏作的,其餘像彼得、保羅、約翰,他們在以後作工都是在耶穌説出的話的基礎上作的。這就是説,在那個時代神作了開始的工作,引導了恩典時代的開始,就是引導了新時代,廢掉了舊時代,也應驗了『神是初也是終』這句話,也就是説,人必須得在有神性作工的基礎上再作人的工作。耶穌在地説完他該説的話,完成他的工作之後,他就離人而去,以後所有的人作工都圍繞他説話的原則,按着他所説的真理而實行,這些人都是為耶穌作工的人。如果只有耶穌作工,他説的話再多,人仍然没法接觸,因為他是在神性裏作工,只能説在神性裏的話,不能向人解釋達到讓正常人明白,所以非得讓在他以後的使徒、先知來補充他以後的工作。神道成肉身作工就是這個原則,借用道成的肉身説話作工,完成在神性裏的工作,再藉着幾個或者更多的合神心意的人來補充神的工作,就是借用合神心意的人在人性裏牧養、澆灌,達到讓所有的人都有真理。

敬拜MV《人該走多少路都是神命定好的》【獨唱詩歌】




神帶領我們走的路不是直線上升,而是曲折度大且是坑坑窪窪的路,且是坑坑窪窪的路,而且神說所走的路越是崎嶇,越能顯明我們的愛心,但就這樣的路我們誰也開闢不出來,但就這樣的路我們誰也開闢不出來。在我的經歷當中也走了不少崎嶇不平的路,也忍受了極大的痛苦,甚至有時達到悲痛欲絕,我相信這是神所帶領走的路,所以我忍受一切痛苦的折磨而走下去,因為這是神所命定的,誰能逃脫呢?我不求什麼得福,不求什麼得福,只求能夠按照神的意思走我該走的路。我不求模仿別人,走別人走的路,我只求盡我的忠心把我該走的路走到底。個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的,誰也不能幫助誰。個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的,誰也不能幫助誰。都是神命定好的,誰也不能幫助誰。
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》

2020年4月2日 星期四

基督徒的經歷見證《放下自私 心得釋放》



視頻簡介

主人公與張弟兄配搭作教會工作時,為保全自己的地位,總是留一手,不把自己明白的全部教給弟兄,擔心「教會徒弟,餓死師傅」。因他總藏私心,不實行真理,導致盡本分没有果效,自己也落在了黑暗中。經歷了全能神話語的審判刑罰,他看到憑撒但毒素、處世哲學活着,太自私、詭詐,没有人性,讓神厭憎。于是他放下個人利益,將自己明白的毫無保留地交通出來,心裏感到踏實、坦然,體嘗到了實行真理的快樂。